Annette Vowinckel

SS 2005
Hannah Arendt für Kulturwissenschaftler
Kulturwissenschaftliches Seminar der Humboldt-Universität Berlin (Hauptseminar, Sommersemester 2005)
Montags, 10-12 Uhr, Sophienstr. 22a, Raum 013

Weiterführende Literatur

Da es zu Hannah Arendt eine mittlerweile unüberschaubare Fülle von Sekundärliteratur gibt, habe ich hier einige besonders lesenswerte Titel ausgewählt. Besonders lesenswert ist die Biographie von Elisabeth Young-Bruehl, die im Fischer-Verlag als Taschenbuch in mehreren Auflagen erschienen ist (s.u.)

I. Texte, die im Seminar besprochen werden
Achtung: Die Texte 1-8 sind bereits im Ordner, der Rest folgt am Donnerstag

1. Hannah Arendt, Elemente und Ursprünge totaler Herrschaft, Kap. I.1: Antisemitismus und der gesunde Menschenverstand (S. 17-36)

2. Hannah Arendt, Elemente und Ursprünge totaler Herrschaft, Teil III: Totale Herrschaft, Kap. III.10: Das zeitweilige Bündnis zwischen Mob und Elite (S. 528-545)

3. Hannah Arendt, Elemente und Ursprünge totaler Herrschaft, Teil III, Kap. 13: Ideologie und Terror (S. 703-730)

4. Hannah Arendt, Eichmann in Jerusalem, Kap. I: Der Gerichtshof (S. 26-47)

5. Hannah Arendt, Eichmann in Jerusalem, Kap. III: Fachmann in der Judenfrage (S. 64-84)

6. Hannah Arendt, Vita activa, Der Raum des Öffentlichen und der Bereich des Privaten, §§4-6 (S. 27-48)

7. Hannah Arendt, Vita activa: Arbeiten, Herstellen, Handeln. Textlektüre § 11 (S. 76-85), §18 (S. 124-127) und §24 (S. 164-171)

8. Hannah Arendt, Vita activa: Der Raum des Öffentlichen und der Bereich des Privaten, §§7-10 (S. 49-75)

9. Hannah Arendt, Vita activa, Die Jobholdergesellschaft: §§42-45 (S. 287-317)

10. Hannah Arendt, Menschen in finsteren Zeiten: Walter Benjamin (S. 185-242)

11. Hannah Arendt, Menschen in finsteren Zeiten: Martin Heidegger (S. 172-184)

12. Saul Friedländer, From Antisemitism to Extermination, in: Yad Vashem Studies 16 (1984) 1, S. 1-50

13. Ian Kershaw, Der NS-Staat, Reinbek bei Hamburg 1989, Kap. 2: Das Wesen des Nationalsozialismus (S. 43-87)

14. Anson G. Rabinbach, Hannah Arendt und die New Yorker Intellektuellen, in: Gary Smith (Hg.), Hannah Arendt revisited: ,Eichmann und Jerusalem’ und die Folgen, Frankfurt a. M. 2000, S. 33-56

15. Hannah Arendt, Was bleibt? Es bleibt die Muttersprache, in: Günther Gaus (Hg.), Zur Person. Portraits in Frage und Antwort, München 1964, S.15-32

16. Ernest Gellner, From Königsberg to Manhattan (or Hannah, Rahel, Martin and Elfriede or Thy Neighbours Gemeinschaft), in: Ernest Gellner (Hg.), Culture, Identity, and Politics, London/New York (Cambridge Univ. Press) 1987

II . Weiterführende Lektüre (Auswahl)

Besonders empfehlenswert ist der letzte Titel, die Biographie von Elisabeth Young-Bruehl, die weit besser ist als die meisten anderen Biographien.

Raymond Aron, The Essence of Totalitarianism According to Hannah Arendt, in: Partisan Review 60 (1993) 3, S. 366-376

Steven E. Aschheim, Nazism, Culture and The Origins of Totalitarianism: Hannah Arendt and the Discourse of Evil, in: New
German Critique 70 (Winter 1997) S. 117-139

Omer Bartov, Intellectuals on Auschwitz: Memory, History and Truth, in: History and Memory 5 (1993) 1, S. 87-129

Seyla Benhabib, Feminist Theory and Hannah Arendt's Concept of Public Space, in: History of the Human Sciences 6 (1993) S. 97-114

Seyla Benhabib, Hannah Arendt und die erlösende Kraft des Erzählens, in: Dan Diner (Hg.), Zivilisationsbruch. Denken nach Auschwitz, Ffm 1988, S. 150-174

Richard J. Bernstein, Did Hannah Arendt Change Her Mind? From Radical Evil to the Banality of Evil, in: (Hg.), Hannah Arendt. Twenty Years Later, Cambridge, Mass./London (MIT Press) 1996, S. 127-146

Fabio Ciaramelli, From Radical Evil to the Banality of Evil: Remarks on Kant and Arendt, in: Alan Milchman (Hg.), Postmodernism and the Holocaust, Amsterdam (Rodopi) 1998

Gloria M. Comesana, Critical Considerations Re: The Concept of 'Labor' in Hannah Arendt, in: Revista Filosofica 21 (1995) 1, S. 115-142

Dan Diner, Hannah Arendt Reconsidered: On the Banal and the Evil in Her Holocaust Narrative, in: New German Critique 71 (Spring/Summer 1997) S. 177-190

S. Draenos, The Totalitarian Theme in Horkheimer and Arendt, in: Salmagundi 56 (1982) S. 167ff.

Iseult Honohan, Arendt and Benjamin on the Promise of History: A Network of Possibilities or One Apocalyptic Moment?, in: Clio 19 (1990) 4, S. 311-330

Rahel Jaeggi, Authentizität und Alltag. Die Hannah Arendt-Rezeption zwischen Kritischer Theorie und Postmoderne, in: Deutsche Zeitschrift für Philosophie 45 (1997) 1, S. 147-167

Eckhard Jesse, Die Totalitarismusforschung und ihre Repräsentanten. Konzeptionen von Carl J. Friedrich, Hannah Arendt, Eric Voegelin, Ernst Nolte und Karl Dietrich Bracher, in: Aus Politik und Zeitgeschichte 20 (1998) S. 3-18

Walter Laqueur, Hannah Arendt in Jerusalem: The Controversy Revisited, in: Lyman H. Legters (Hg.), Western Society after the Holocaust, Voulder, Colo. (Westview Press) 1983, S. 107-120

Judith N. Shklar, Hannah Arendt as Pariah, in: Partisan Review 50 (1983) S. 64-77

Dana R. Villa, Beyond Good and Evil. Arendt, Nietzsche, and the Aestheticization of Political Action, in: Political Theory 20 (1992) 2, S. 274-308

Dana R. Villa, The Banality of Philosophy: Arendt on Heidegger and Eichmann, in: Larry May and Jerome Kohn (Hg.), Hannah Arendt. Twenty Years Later, Cambridge, Mass./London (MIT Press) 1996, S. 179-196

Ernst Vollrath, Hannah Arendt bei den Linken, in: Neue Politische Literatur 38 (1993) S. 361-72

Ernst Vollrath, Hannah Arendt und Martin Heidegger, in: Annemarie Gethmann-Siefert und Otto Pöggeler (Hg.), Heidegger und die praktische Philosophie, Frankfurt a. M. 1989, S. 357-372

Elisabeth Young-Bruehl, Hannah Arendt. Leben, Werk und Zeit, Frankfurt a. M. 1986 (später auch als Taschenbuch)